古籍里的“传世之宝”故事：随侯珠与和氏璧如何成就“春秋二宝”传奇-中国灵车网

“随侯珠”与“和氏璧”是中国古代历史上极具传奇色彩的两件珍宝，它们在春秋战国时期就已名动天下，后来被秦始皇嬴政收入囊中，成为秦帝国至高权力的象征。这两件宝物因其无与伦比的价值、充满神话色彩的来历以及贯穿于政治权力更迭中的命运，被后世并称为“春秋二宝”或“随和之宝”。它们的传奇故事主要记载于《搜神记》、《韩非子》、《史记》等古籍中。

一、随侯珠：灵蛇报恩的夜明珠

传说来源： 主要见于东晋干宝的《搜神记》卷二十。
故事梗概：
灵蛇受伤： 春秋时期，随国（又称“曾国”）的君主随侯（或称“曾侯”）出行时，在路上遇到一条受伤的大蛇。随侯心地仁慈，命人用药救治了这条蛇，并将其放归自然。
衔珠相报： 后来，这条蛇为了报答随侯的救命之恩，在一个夜晚口衔一颗硕大、光芒璀璨的明珠来到随侯的宫殿前，将明珠献给了他。
宝珠神异： 这颗明珠因此得名“随侯珠”。传说它能在黑暗中发出明亮的光芒，照亮整个房间，如同明月一般，是世间罕见的夜明珠。其光芒之盛，甚至能与明月争辉（成语“随珠弹雀”中的“随珠”即指此宝）。
象征意义： 这个故事不仅描绘了宝珠的神奇，更强调了“仁德得报”的道德观念。随侯的善行换来了天地灵物的馈赠，使得随侯珠带上了祥瑞的色彩。

二、和氏璧：忠贞泣血的美玉

传说来源： 最早、最详细的记载见于战国末期韩非子的《韩非子·和氏》。
故事梗概：
卞和献玉： 春秋时期楚国人卞和（一说为和氏）在荆山（今湖北南漳县境内）发现了一块未经雕琢的璞玉（包裹在石头中的美玉）。
初次献玉，惨遭刑罚： 卞和满怀希望地将璞玉献给楚厉王。厉王让玉匠鉴定，玉匠却认为这只是块普通的石头。厉王认为卞和欺君，下令砍掉了他的左脚。
再次献玉，再受酷刑： 厉王死后，武王即位。卞和拖着残躯，再次将璞玉献给武王。武王同样让玉匠鉴别，玉匠仍说是石头。武王又以欺君之罪砍掉了他的右脚。
文王识宝，玉现人间： 武王死后，文王即位。失去双脚的卞和抱着璞玉在荆山下痛哭，日夜不止，泪尽泣血。文王听说后，派人询问缘由。卞和悲愤地说：“我并非因断足而悲，悲的是宝玉被当作石头，忠贞之士被当成骗子！”文王深受感动，命人剖开璞石，果然得到了一块稀世美玉。
命名“和氏璧”： 为表彰卞和的忠贞与识宝之功，文王将此玉命名为“和氏之璧”（简称“和氏璧”）。
象征意义： 这个故事充满了悲情色彩，歌颂了卞和对真理和价值的坚守（“卞和泣玉”成为象征怀才不遇或坚持真理的典故），也讽刺了统治者的昏聩和鉴宝者的无能。和氏璧本身被视为天地精华所钟、价值连城的象征。

三、何以并称“春秋二宝”，成就传奇？ 稀世珍宝，价值连城： 两者都被描述为独一无二、价值无法估量的宝物。随侯珠是能照亮黑夜的神珠，和氏璧是完美无瑕的绝世美玉。 传奇来历，道德寓意： 它们的来源故事都极具传奇色彩和道德教化意义。随侯珠源于仁德善行的回报（善有善报），和氏璧则源于忠贞之士的泣血坚持（真理终将昭雪）。这使得它们不仅仅是物质珍宝，更是精神与道德的象征。 政治象征，权力归属： 这两件宝物在战国时期成为各国争夺的对象，象征着天命所归和至高权力。